SOUHANALLAH...QUEL HOMME ET QUELLE FEMME...

CHERS FRERES ET SOEUR JE NE SAIS PAS SI CETTE HISTOIRE EST VRAI.MAIS ELLE EST TRES BELLE...QU'ALLAH NOUS GUIDE COMME IL A GUIDER CERTAIN DE NOS PREDECESSEURS....


BISMILAHI RAHMANI RAHIM


Au 1er siècle de l'hégire dans la ville de Koufah, dans une de ses
rues, un homme nommé Sabeth marche sous un soleil brûlant en plein
midi. Il arrive dans un jardin et voit une pomme tombée à terre. Il
la ramasse, et en mange la moitié. Puis il se rappelle qu'il n'a pas
le droit de faire cela, et se blâme d'avoir mangé la moitié de cette
pomme. A ce moment survient le jardinier, et Sabeth lui dit :
" Je vous demande pardon, pour la moitié que j'ai mangé ; tenez, je
vous rends ce qui reste de la pomme. "

Le jardinier dit : " Je ne suis pas le propriétaire du jardin, et je
n'ai pas le pouvoir de vous accorder le pardon. "

" Qui est le propriétaire alors ? " demanda Sabeth

Le jardinier lui montre sa maison. Sabeth va le voir et lui raconte
ce qui s'est passé.

Le propriétaire dit : " Je vous pardonne à une seule condition. Si
vous l'acceptez vous êtes pardonné, sinon vous me rendrez des
comptes au jour du jugement dernier devant Celui qui veille tout le
temps et qui n'oublie rien. "

Sabeth se met à trembler de tout son corps, de peur que la condition
ne soit trop dure.

" Quelle est cette condition ? " Demanda t-il. - " Je veux vous
donner ma fille en mariage." Répondit le propriétaire.

" Est ce là une condition ? C'est plutôt un prix de mérite et une
récompense d'encouragement. "

Mais le propriétaire du jardin poursuit aussitôt : " Je vais vous
décrire ma fille : Elle est aveugle ; sourde ; muette ;
handicapé. " " Elle ne peut ni entendre " " Ni parler " " Ni
voir " " Ni marcher " " Si vous la prenez pour épouse, je vous
pardonne, sans cela vous ne pouvez bénéficier de mon pardon. "

Sabeth réfléchit longuement, la tête baissée. Puis dit : " Je
l'épouserai. Et maintenant pardonnez moi. Je la servirai devant Dieu
Tout Puissant. "

Le propriétaire fait venir deux compagnons du Prophète pour être les
témoins du mariage. Puis arrive le jour du mariage. Le père de la
fille dit : " Je vous ai préparé une chambre dans ma maison. "

Ensuite il introduit sa fille dans la chambre et Sabeth entre a son
tour. Et il la voit assise, il lui adresse le salut conformément aux
préceptes de l'Islam.

Son père avait dit qu'elle était aveugle, muette, sourde, et
handicapé. Or elle répond à son salut, puis se lève, et lui serre la
main. Il constate alors qu'elle n'est ni aveugle, ni sourde, ni
muette, ni handicapé.

Il lui dit : " Expliquez moi ! Je ne trouve rien en vous de ce que
votre père m'avait raconté."

Elle lui répond : " Mon père ne vous a pas menti : "
" Il a dit que je ne voyais pas, et effectivement, je suis aveugle à
tout ce qui puisse provoquer la colère de Dieu Tout Puissant. "

Et dis aux croyantes de baisser leurs regards [...] ( Sourate 24.
verset 31)

" Il vous a dit également que j'étais sourde et effectivement ; mes
oreilles n'ont jamais entendu une médisance, ni une diffamation, ni
une frivolité, ni une futilité. "

Ceux qui ne donnent pas de faux témoignages; et qui, lorsqu'ils
passent auprès d'une frivolité, s'en écartent noblement ( Sourate
25. verset 72)

" Il vous à dit que j'étais muette et effectivement ; Je n'ai
jamais prononcé une parole susceptible de susciter la colère de
Dieu. Je suis muette à tout ce qui peut me divertir de ma vocation
de Dieu "

Ô vous qui croyez! Craignez Allah et parlez avec droiture. afin
qu'Il améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque
obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite.
( Sourate 33. verset 70-71)

Il vous a dit que j'étais handicapé et effectivement ; Je ne
fréquente aucun lieu qui ne donne pas satisfaction à Dieu. Je vais
seulement à la mosquée et accomplir de bonnes oeuvres." " Mon père
n'a pas menti mais a bien dit la vérité. "

Sabeth la regarde alors, et la trouve d'une beauté éblouissante,
puis il consomme le mariage.

Savez-vous quel fils Dieu leur a donné ? Il a donné naissance au
grand imam Abou hannifa.

La bonne terre fournit une bonne récolte par la permission de Dieu,
et la terre ingrate ne donne que peu de récolte Cet exemple montre
que l'Islam ne court pas après les apparences et la tromperie, mais
s'attache aux valeurs, aux idéaux et à la moralité.